第一册安得浮生半日闲 第五回 蛇护法 (第5/5页)

常老百姓而得到的酒，我才喝得舒服！！”说着，韩夜冷眼看向虎蛟，但虎蛟能感觉到韩夜骨子里并不冷、并不暗，反而有着一腔热血。

    “你到底想怎么样？娘额冬菜！”虎蛟终于明白，有些人生来就不可能劝诱，但他还是忍不住多问了一句。

    “很简单。”韩夜嘴角一弯，露出了久违的邪笑，对虎蛟道：“抓了你们坛主，端了你们这邪教！我才能舒舒服服喝酒！”

    “娘希匹！！”

    虎蛟勃然大怒，凝聚西湖之水，朝着韩夜投出一杆蛟蛇长枪，韩夜以沧海之境的深厚内力化出剑气壁，勉强挡下这水化长枪，但虎蛟从韩夜的表情能看出，他挡得有些吃力。

    “万剑诀！”韩夜单手化圆，在身前画出一个丈宽剑圈，将无数剑气射向虎蛟，虎蛟握紧双爪，仅凭强横肉身就挡下了密密麻麻射过来的气剑。

    打了这么多回合，韩夜对虎蛟有了更加清晰的实力定位，他认为眼前的虎蛟，已胜过当年邪功大成的妖道长天，与妖主焚天、幽冥鬼皇和万毒老祖相比，孰高孰低尚无定论，但如果四大护法都具备在人间横着走的实力，那么坛主摩呼罗迦应非浪得虚名。

    目前，单论韩夜和虎蛟的实力，百余回合可能分不出胜负。

    但虎蛟绝对想不到，此刻韩夜的手臂里，鸣鸿刀的印记正在发出红光，只是被韩夜摁了下去，韩夜并不是不想赢，他只是想一击制敌，如果对方看出实力差距逃走，谁带他去太湖直捣蛇神坛老巢？

    一切，仍在韩夜算计当中。

    而另一边，薛燕却遇到了点麻烦。

    薛燕发现，刚从宝石山上冲下来的那批蛇妖里，有部分蛇妖穿着直裾禅衣、戴着深色冠弁，像是里蜀山妖精们常穿的衣服，就是有些破破烂烂了。

    那些蛇妖眼冒红光，似乎并非出于自愿，发了疯似地冲向碧水宫大门前。

    薛燕和梨花、玉儿商量，尽量只把他们放倒，不伤害性命，碧水宫门人便照着做了。

    然而，两军交战是顾不上仁慈的，碧水宫这边束手束脚，蛇精大军那边就越发猖狂，气势一下就上来了，眼看他们就要涌向大门前，薛燕迫不得己要拿出绣花针去射他们，这时，她却突然停了下来。

    她感觉到了一股神灵之息，强大的神灵之息，从西方压了过来。

    她还感觉到了一股熟悉的灵力，须臾五彩，同气连枝，与自己的身躯遥相呼应。

    “休息一下吧，姐妹们。”薛燕无奈地摊了摊双手，对其余人说着，望向西方的天空，此时半片天空银光闪耀，将太阳的光芒也被逼了回去

    包括梨花在内，碧水宫众人皆不明所以地跟着薛燕去看西方，却见西方有一阵灵符之雨倾泻而下、遮天蔽日，伴随着的是那夺目银华、五彩炫光。

    有一身穿青绿留仙裙的女子正朝着碧水宫这边御剑而来，她背后另有一名女子，素衣黄裙、仙气飘飘，怀里还抱着一个婴孩。

    薛燕眼中倒映着满天银辉，耸了耸俏肩，对众人说道：

    “我们赢了。”

    注释：

    1“虎蛟”——《山海经·南次三经》有云“祷过之山,混水出焉,而南流注于海。其中有虎蛟，其状鱼身而蛇尾，其音如鸳鸯。”按理说虎蛟可能存在于广西，但为了剧情需要，笔者将其挪到了江浙沪，和其余三种具有中国文化的蛇类凑成了四大护法。

    2“娘额冬菜”——江浙地区常用的粗话口头禅，相当于东北的“妈了个巴子”、河南江西的“奶奶个熊”、广东的“丢雷老母”，只是不像“娘希匹”那样闻名全国。“冬菜”音同“咚啋”，如同敲锣打鼓的声音，而敲锣打鼓一般是白事，因此，“娘额冬菜”大概意思就是，“你妈死了”。

    【注释：

    1“虎蛟”——《山海经·南次三经》有云“祷过之山,混水出焉,而南流注于海。其中有虎蛟，其状鱼身而蛇尾，其音如鸳鸯。”按理说虎蛟可能存在于广西，但为了剧情需要，笔者将其挪到了江浙沪，和其余三种具有中国文化的蛇类凑成了四大护法。

    2“娘额冬菜”——江浙地区常用的粗话口头禅，相当于东北的“妈了个巴子”、河南江西的“奶奶个熊”、广东的“丢雷老母”，只是不像“娘希匹”那样闻名全国。“冬菜”音同“咚啋”，如同敲锣打鼓的声音，而敲锣打鼓一般是白事，因此，“娘额冬菜”大概意思就是，“你妈死了”。】