第一百零一章 太一真经 (第2/2页)

的是四套功法。

    一片花瓣上记载了一种功法，分别是青龙决、白虎决、朱雀决和玄武决，也就是说四片叶子分别对应的是四象。

    青龙决绝应该是一套增长神识的功法，白虎决好像是和一种很锋利的武器有关，而朱雀决大概是可以修炼一种真火，玄武决最全，是一种防御盾。

    但是四片花瓣上的字都不全，玄武决字最多，有一个自然段，第二段只有四句。

    剩下的三种功法都不够一段，白虎决，总共一百六十三句，朱雀决八十四句，青龙决更少，只有二十五句。

    他将玄武决反反复复看了好几遍，惊喜的发现原来虽然玄武决只有一段，但这一段就是一套叫玄武盾的功法。

    从第二段抄下来的四句话来看，应该和第一段有些关系，但是关系不大，好象讲的是另一种掩饰气息的功法。

    弄明白了这一点，他开始怀着激动的心情，细细的研究青龙决中的那二十五句，因为如果他理解的没错的话，青龙决是一种增长神识的功法。

    要是他能从这二十五句中领悟到什么，神识能再进一步大涨，那以后他吸纳灵气的时间，岂不是又可以延长许多了，这对他来说是件相当重要的事。

    所以他决定先研究青龙决,但是，看了一个多时辰他脸上还是露出了疑惑和失望的表情，因为靠这二十五句话，他根本没法领悟其中的要意。

    而且这二十五句话，主要是讲太一真气如何用在神识上的方法，方法还不全,太一真气的凝结方法在《太一真经》里，他还没有细细看过。

    无奈之下又开始研究白虎决，白虎决到是不难理解，而且似乎还很简单，但是同样需要太一真气。

    要修炼白虎诀，还必须要找一种叫葵阳真水的东西才能修炼，修炼大成后，可以将一种真气附在手掌或是武器上，可以让手掌和武器变的锋利无比，练至化境竟然可以无坚不摧无物不破。

    白虎决第一段最后肯定还几句，但是秦昕猜测，少的这几句应该是白虎决炼成后的威力描述，不会影响对这个功法的修炼。

    只是葵阳真水是什么？他却是连听都没听到过，所以也只能也先放弃了。

    朱雀决他只看了两遍就放弃了，因为修炼朱雀决里的真火，首要条件也需要太一真气。

    这还不是最关键的，最关键的是要求修士，必须修炼出先天真火。

    先天真火，可是只有到了金丹期才能修炼出来的，所以要想修炼这门功法，至少也得等自己结丹后才行。

    看完后，秦昕觉得，这四种功法，现阶段来说，只有两种有可能可以炼成，有两种是绝对练不成的。

    说是有两种功法可能可以练成，那是因为，这几种功法都需要太一真气，所以，能不能练成太一真经才是关键。

    想明白了这一点，他又回过头去，开始重新开始研究起《太一真经》来，好在《太一真经》他是一字不落，全部抄齐了的。

    秦昕慢慢的翻译出来：“万物之初，天地混沌，清者上天、浊者下沉，天地分万气，唯九气可用，九气合而为一，名曰太一真气。

    太一真气，九气是：

    第一气曰、清天之灵气，第二气曰、厚土之地气，第三气曰、嗜血之煞气、第四气曰、浑邪之魔气、第五气曰、九幽之阴气、第六气曰日月之妖气……”

    原来《太一真经》上记载的是如何凝炼一种名叫“太一真气”的方法，凝结这种真气，需要九种天地灵气，但是太一真经上只记载了六种灵气的名字，吸收的感觉和灵气的特征。

    后面三种灵气却没有写名字，只有短短的几句注明。

    第七气：不存于万物间，而存于万物生灵之意。

    第八气：不生于万物间，乃生于万物生灵之心。

    第九气：

    最后一气却是既无名字，也没有任何注解。

    秦昕把写有凝炼太一真气的方法，看了一遍又一遍，有些疑惑的喃喃道：“难道我抄的时候没抄全？应该不会呀，这些字是在最底下五个叶子中的，一个字都没少啊。”

    既然找不出原因，他只能往下看，接下来介绍道：“要凝炼出真正的太一真气，就必须得凝炼天地间的九种灵气，并将这九种灵气合起来，可以练成真正的“太一真气”来。

    看到这里秦昕有些灰心了，看来自己费了半天劲，竟然得到了一半残缺不全的功法。

    阴灵洞窟那个老人的声音，说什么有一场大机缘，可是看来，自己却是与这种上古的大神通无缘。

    自己连最后三种真气是什么都不知道，更别说有没有能力集齐九种天地的灵气了，看来天上掉馅饼的事，果然是不存在的。

    不过既然看到这了，他还是继续的看了下去，看着看着，他的表情慢慢变成了惊讶，过了一会又出现了一丝惊喜，仿佛有些不可置信的样子。

    再过一会，眼睛又开始闪烁不定，一副犹豫不决的样的，最后则是陷入了深思。