第137章 少年忽然来了灵感 (第2/2页)

，若想踏步天地，必先知行合一。与其坐而论道，不若走马天下。先生素雅高洁，不因敌对而轻慢与我，小子有个不情之请，望恩准！”

    汤滕僵直奔主题，引出了此行来历，于牧星月看来，正是国士率真之举，于是乎大手一挥，开口道：

    “但说无妨！”

    “生平只可壁上观，千秋不老画中人，望先生请尊夫人面访，小生想一睹倾世容颜，立而作画！”少年站起，庄重行礼。

    “哈哈哈，原来就是这事……英雄所见略同，你我一同前去，看看谁人技高一筹！”

    汤滕僵不爱读书，因书中只有前人迂腐之言，悬心苑内大把的婢女却抢着给这位掌教最为得意的孩儿朗读典籍，这是汤滕辅机下达的死命令。

    他没办法，便只好让这些人给他讲述四海八荒的奇闻轶事。当竹翠用自己空灵的声音讲述到星月魔教中一位女子的时候，他便深深被那冰雪聪明，行事果决，而算无遗策的教主夫人深深吸引。

    传闻此女原为万毒古窟掌教之女，善养毒虫，能够炼制天下第一剧毒，还喜欢弹琴。早年游历大陆，与同样年轻的牧星月互生情愫。

    由于门派之间的嫌隙，他们感情之路劫难重重，几度生死。多次历经生死浩劫后却深深相爱，期间跨越世纪之久，终在黄庭墟内情定三生，成就慧月双魔美名。

    “七月艳阳天，江南梦烟雨，飘渺黄庭墟，夜深千帐灯……”

    婢女竹翠轻声朗诵着韩新怡做的歪诗，一旁的少年不似以往那般发呆亦或是转着画笔，而是微微端坐，笔走龙

    蛇，在前方的画布上画着什么。

    他自小便遗传了父亲沉默寡言的习惯，在悬心神教之内，下人们送了他一个绰号，叫“无聊的僵”，如今他虽已成年，不爱说话的脾气仍然未改。

    婢女与他交换了一个眼色，微微笑道：“少爷似乎对这星月魔教篇颇感兴趣！”

    汤滕僵微微一怔，心中突然萌生想法：

    “枯坐于此，作画三载，悟凌驾于人心万物的道，那不是道，是虚妄！”

    弃道回儒，依旧无法一解心中无知，那格物穷理又有何用？！

    一生一执念，不如莫知，而知，就应躬身而为，知行合一。

    圣学~！

    此二字从那日起开始在少年心中流淌。以画入圣，记录世间百态，行于天地，见证当下。

    至此之后，丹青一幅，心中似阴阳一统，有太始，有太素。

    笔锋所及，多有不足，甚至未有作坐而画道之时精妙，然每次却有真气流淌。

    天地无全功，而圣道无全能，他每每感到天有所短之时，便是画有所长之日。

    残缺之处，能圆能方，可玄可黄，未有则全有也。

    圣道之所以为道，正是这残缺之中蕴含的力量，一气呵成的珠圆玉润，反倒没有支离破碎带来的效果更为震撼人心。

    脱胎于儒道的天残地缺笔法，正是他的得意之处。

    圣道是玄而又玄的修行，大概太古儒道至圣者，念此道鲜有飞升，儒人一脉即将终结与天地，遂而天开一线，是以汤滕僵少壮之年，废往昔岁月，开圣学八窍。

    他睁开眼睛喃喃自语：“父亲说过，这天下酸儒数万，皆为一潭死水，琴道不过李延年的《夕阳琴梦》，书道不过贾政道的《五柳狂风》，而丹青一道，也只有南平圣手的《潇湘暮雨》。”

    “可见儒道的气运，已经被这些腐儒耗尽，怕是再难有人可在这儒学大山中捞得半分便宜，单说丹青一道，似乎就需要全新的表现形式，圣道，以天残地缺为饵，终能圆满，而我，不喜读书，偏爱做圣贤！”

    竹翠悠悠放下《梧桐往事》，开口笑道：“公子，你这咕哝什么呢？”

    汤滕僵缓缓收起画笔，看了看眼前支离破碎的形象，朝着竹翠招手道：

    “来，看看少爷的新作品。”

    竹翠盘龙玄步顷刻向前，一看便修为不差，细细端详，不由得嗤笑，“公子，奴家没看出这画的是什么……”

    “这是我新作的虚往实归手法，抛弃了原本丹青白描的细致，以黑白灰为主色调来渲染低沉与悲凉。”少年耐心的解释掉。

    “可少爷画的妇人，手为何自琼楼上落下，那男子的腿，怎长到了头顶，那头小牛……”竹翠不解的问道。

    “这是为了表达残缺之道，痛苦，挣扎，兽性，惨无人道的梧桐大陆……”少年见竹翠无法理解自己的艺术，有些悻悻然。

    竹翠何等机灵，看出了少年的失望，倏地换上一副笑脸，“妙极，妙极了！公子这手新式丹青，犹如天女散花，要引领大陆风尚不成……”

    少年对竹翠的好意安慰，并不感冒，平静开口道：“儒道崩，圣道现，你且去吧！”