第八章 徐妙锦，快到我碗里来 (第1/2页)

    希望。

    两个字，是很多人在困境中继续努力奋斗的精神力量。

    因为这两个字，黄观没投水殉国。

    暂时而已。

    他并没有全部相信黄昏的话。

    子不语怪力乱神。

    读书人是最不容易迷信的，自古以来的起义，读书人玩这一套最溜，总会给辅佐的主子弄点将得天下的迷信预兆。

    比如汉高祖斩了条白蛇。

    又比如燕王这一次靖难，就很搞了些神神道道的事情，在民间广泛流传。

    所以黄观也不太信相士算卦那一套。

    现在黄昏更甚。

    不是算卦。

    而是作为另外一种闻所未闻的穿越者，拥有预知的能力。

    谁敢信。

    这不就是神仙嘛。

    但建文帝没死，这个希望却让他活了下来。

    黄昏跑前跑后，累了个汗流浃背，在罗刹矶上游这座叫向家渡的小市集租了间小院子，买了各种生活物资，让黄观暂时住下，又刻意叮嘱，为了避免建文帝还活着的消息走漏，让叔父黄观悄悄供奉一座建文帝的灵位。

    待到了年底，朱棣定年号永乐，昭告全国之后，黄观就会明白自己没骗他。

    至于要怎么去找建文。

    这是个问题。

    胡濙坐拥朱棣给他的庞大资源，以寻找元末道人张三丰为理由，走遍四海耗费无数年，才得到一些信息，可惜史书并无详细记载。

    所以建文在哪里，没人知道。

    要么当了和尚。

    要么已经出海。

    后者可能性较大，要不然马三保的无敌舰队出海那么多次，真是去落后国家传播大明集团的友爱之情么。

    住下之后，黄昏和黄观、徐妙锦有一场密谈。

    黄昏的意思很明确，两条路。

    一条路是黄观先暂时藏匿在向家渡，待朱棣清算旧臣的风波过去，将重心放在寻找建文帝这件事上后，黄观再去联络旧臣寻找建文帝。

    第二条路，待黄昏回到应天，以穿越者的身份奋斗，为黄观开罪，最后让其一身才华学有所用——最主要还是去编撰《永乐大典》。

    至于在仕途上能否有其他成就，看黄观自己。

    第二条路有点难。

    黄观的思想还被君为臣纲束缚着，让他承认朱棣这位新天子，一时间难以转变，不过黄昏有他的打算，也有这个自信能做到。

    黄观选择了前者。

    如果等几日，真的应了侄儿所说，他会坚定的活下去，寻找到建文帝，然后图谋东山再起，于是同意了黄昏的提议，让他先回应天。

    徐妙锦只听。

    密谈之后，借着难得的阴雨天气，黄昏和徐妙锦，以及年轻的佩剑车夫许吟回安庆。

    贵池县到安庆不远。

    徐妙锦的马车也留在安庆。

    于是步行。

    许吟有意无意和两人拉开了距离，他只是徐府的一名亲卫武夫，靖难之战时也跟着去了沙场，如今被派来保护小姐出游，一直恪守着自己下人身份。

    黄昏和徐妙锦撑伞而行。

    这点黄昏挺意外。

    古代女子裹小脚，着实是个恶习，徐妙锦竟然没有，是以能长途跋涉。

    一路畅谈。

    黄昏在尽量不透露“天机”的情况下，充分展示了自己上知天文下知地理的“渊博”知识，更是豪言，如果有一天自己有能力了，一定要打造一个天下无黑夜世间尽高楼的光明世界。

    发电、造房子而已……不难。