第五十三章：下医医人，上医医国 (第2/2页)

    “吾道家盛世闭关修行，乱世下山救人，岂不正是积水行舟，积风负翼。大唐的百姓若是安康，老有所依，幼有所养，病有所医，吾等就可以从此安心闭关修行......”

    孙思邈哭笑不得，问及原因，太上皇这么敷衍他，言明百姓幸福美满，他们这些道教人士才能真正的放下心思专心闭关回山中修行，而设置医学院就解决了百姓病有所医。

    俗话说得好，下医医人，上医医国。

    他教授一个徒弟，学有所成之后只能医一乡之人，可若是教授百多人，集思广益，那么医天下也未尝不可！

    “贫道曾听徐太医提及孙老神仙正在编撰医书，名为《千金药方》，里面收录了古今众多疑难杂症的处方，此为三不朽的立言，然而三不朽以立德为首，其次立功，再次立言。若是孙老神仙能教授医学院，一人医一乡，那么万人呢？”李渊道。

    春秋时鲁国大夫叔孙豹称立德、立功、立言为“三不朽”。立德，即树立高尚的道德；立功，即为国为民建立功绩；立言，即提出具有真知灼见的言论。此三者是虽久不废，流芳百世的。一般认为我国历史上能够做到真三不朽的只有两个半人，分别是孔子、王守仁和曾国藩（半个）。

    孙思邈怦然心动，从古至今只有孔夫子做到了三不朽，可若是.....他教授众多弟子，如当年孔子弟子三千，有七十二贤人......

    但他仍然疑惑的望着李渊，不解道：“陛下，老道确实在编撰医书，可并未告诉徐平，不过千金要方这个书名确实好，人命价值千金，一个要方理应比千金贵重。“

    《千金要方》是在永徽三年编撰而成的，那时已经是唐高宗李治时期的事了。

    李渊狂汗，他怎么知道《千金要方》这本医书孙思邈还没有编撰完成，更没有取名。

    这就是穿越众很容易暴露的一点，从后世的思维习惯看古代。

    他随意摆摆手道：“孙老神仙，自古以来为名医的人鲜有不写医书的，华佗的《青囊经》，张仲景的《伤寒杂病论》都是闻名于世的经典医书，依贫道看来，孙老神仙名满关中，定会编纂属于自己的医书。”

    孙思邈点点头，算是相信这番鬼话，他已经决定回去后，定要好好问问徐太医，到底说没说。

    “医学院建成之日，陛下尽管任命老道，老道定不会推辞。”孙思邈定声道。

    一个唾沫一个坑，既然是有利于天下，又有利于他孙思邈自己的功德，他自然欣然接受，这和隋文帝招他为国子监博士不同，那是为皇家一人服务，他不屑也！

    李渊的嘴角勾起一丝弧度，从怀里取出一个线装书，递给了孙思邈，说道：“此书乃是太清圣人于贫道入梦所传，望孙老神仙好好保管，定要教授天下。”

    孙思邈接过书，两只眼睛瞪的越来越大，右手捋胡子也越来越快，“书名怎么这般奇异？”

    只见那淡蓝色书皮写着五个楷字，《高中生物学》！

    当然这是李渊进行删改过的，将那些外国人民什么不必要的东西都清空了，只剩下了理论知识。