弥罗青卷_第九十章 宝卷名录之妙 首页

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   第九十章 宝卷名录之妙 (第1/1页)

“观主?”
    见弥罗迟迟没有回应,娄谷南也是有些担忧,不由再次开口。
    弥罗反应过来,重新取出一张符纸,上书【香岩道人】,且加盖官印、镜钮。
    “此符你先拿回去看看,三日后拿来我这看看,    若是三日内出现变化,也马上拿来。”
    娄谷南闻言,恭敬接过符纸,点头道:“是。”
    说完,他非常自觉的退出了弥罗修行的地方,让他一个人安静的研究其中变化。
    伴生之宝的变化,    同样是弥罗关注的重点。
    毕竟这是修士本性外显具现产物。
    研究伴生之宝,    对于修士明悟自身根本,以及日后修行都有不小的好处。
    如今,    弥罗已经基本确定,自己伴生之宝拥有的能力大多是基于映照真实、留影摄气、记录信息和整理固定四项组成。其中前两项属于宝镜,后两项属于宝卷。
    当然,宝卷和宝镜本质上应该还是一体的,正常情况下,宝镜映照出的真实,自然会被宝卷记录。
    同时,二者的能力其实是有一定共通性。
    例如弥罗曾经尝试着,绕过宝镜,将信息记录入宝卷。
    但那些记录进去的信息,必然会和已有的信息进行对比,而后根据信息倾向,以及某种逻辑程序,自动对已有的信息进行分类。
    那些随意输入,无意义信息,    则会被宝卷自动清理。
    同样,    宝镜镜钮能够在符纸之上留下印记,    在弥罗看来也是宝卷记录信息和整理固定两项能力,结合简化后的产物。
    一开始,弥罗只是想要借助宝镜映照真实和留影摄气之能,确保符纸的力量能够加持到对应的人身上,并且尽可能保留加持于符纸之上的名字能力。
    可现在看来,宝镜镜钮留下的印记,同样将宝镜倒影周围气机的能力保留了下来。
    或者说,那些烙印上宝镜镜钮印记,以及宝卷上名字的符纸,已经可以看作是他伴生之宝大幅度劣化后的产物。
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