第九章 灵性灵根 (第1/1页)

为什们要引灵？什么是灵性灵根？炼灵期的修炼为什么是这样的？
    徐易特别想从本质上弄明白这些，就如同前世上学一样，总对背后的真理世界着迷。
    徐观海看初了徐易的想法，他也年轻过，当然明白初入炼灵期，对修真的那种探索欲。
    他就试着以他的理解讲了出来。
    徐易也极其认真的听着。
    这个世界，所有人都认为人天生是有灵性的，但庞杂且深藏在身体之中。
    只有身体中某种灵性强大才能显于黄庭之中。
    之后灵性不断的增强，纯净就成了炼灵的过程，炼灵期由此而来。
    开始只有极少的人觉醒了灵性，这部分人修行有成后，就发现特定的功法能够引导出身体特定的灵性。
    从此就有了引灵功法。
    灵性就是个体沟通天地的桥梁，也表示着他踏入了修行。
    即使有功法，有些人也无法引出灵性，因为他们身体中此种灵性不足，或者灵性极度庞杂混乱。
    对于妖兽来说，就是天生一种灵性，所以不需引灵。
    但因为没有智慧，同样无法修行。
    而人们把刚开启智慧能够修行的妖兽称为通智期妖族。
    相当于人类修行的炼灵期，不再同于妖兽，也是目前人族的主要敌人。
    妖族踏入通智期更加的艰难，但是一旦踏入就有越阶而战的能力。
    妖族强悍的身体和纯净的灵性，在通智后期甚至能够和人类筑基期修士交手。
    徐观海甚至讲起了古老的传说！
    传说，此方世界因一部神书降世才开启了现在的修行体系。
    引出灵性也成为了修行之始。
    通过先贤们对功法不断修改创新，才有了现在百花齐放的时代。
    形成了寒门，世家，门阀，皇朝的文明体系。
    现在所有的修行都是围绕着灵性修炼。
    徐家之前的引灵功法，【乙木桃灵法】，引出的就是乙木桃灵性，是一种灵植灵性。
    而灵根就是灵性所表现出的根本性质。
    乙木桃灵性就是木灵根之属。
    一个家族长期的修炼一种灵性，那么后代之中引出同种灵性的修士也会越来越多。