第五十八章 收获、拳法（下）（4k） (第3/3页)

又拿出一丸赤血丹，自然不是为了继续打磨身子，锤炼拳法，而是为了促进自己的仙学修为。

    余休可不会忘记，他在刚刚接触武道时，虽然为武道之力所摄，但立刻就清醒的理出了自己的道路——性命双修，仙学为主。

    武道只是余休保养肉身，护道求道的手段，真正的想要长生，靠的还得是仙学。

    余休抬头望望天，发现天色虽然阴郁，并无雷霆，正适合修道。

    话说他入山的三日间，恰好见证了深秋转冬的迹象。

    山中虽然没有下雪，但是地上的虫鸣消声，林间的走兽匿迹，草木枝叶上的霜花越来越重，已经到了寒气逼人的冬季。

    余休只穿着一袭道袍，衣料宽松的很，压根无法御寒，但是他并不感觉寒冷，反而觉得空气清新，每吸入一口，都有一种心神清净的感觉。

    “山中无甲子，寒尽不知年。”

    虽然才进山三四日，但是在闭关修炼中，他已经有种时间如流水的感觉。

    轻笑数声，余休一甩袖袍，牵过瘦马，抬步往溪流上头方向走去。

    他刚刚才把过夜的老树打折，也不好意思再攀上去，继续叨扰人家。若是一不小心，老树气得从中间断掉，可就不好了。

    余休沿着溪流，找到了一个山洞，山洞并不深，也就十来步。

    于是他便在洞中歇息下来，开始修行仙学。

    ……

    这日傍晚，余休藏在洞中，跳出了阴神。

    洞外已经是傍晚，虽然天色冥冥，但是日光依旧眷恋在山林中，阴魂鬼物不敢出行。

    余休踩着白骨夜叉莲座，脚下的五瓣夜叉头颅凝实，并且还有一个骨头包冒出，是第六具夜叉念头即将形成。

    他看着莲座上的这个骨头包，眉头微皱。

    数日以来，他日日夜夜修行《白骨夜叉观想法》，毫无懈怠，同时在损耗血气的情况下，他的阴神逐渐壮大。

    但是当壮大到一定程度，即将一心六用、出现第六具白骨夜叉时，他的修为卡住，毫无进步。

    略微思考一下，余休便知道是自己遇见了屏障，仙学八品进军七品的屏障。同他的武道修行一般，需要苦功或是机缘才能打破。

    其实余休身上就有这个机缘，只要他肯将顶上的最后两丝文气消耗掉，立马就能一心六用，进入日游境界。

    要知道他此前利用文气修行仙学，从九品至八品，压根就没有遇见什么屏障，直接就蹦到了八品境界。

    可意识文气还有这个大用处，余休更加舍不得用掉它了。

    阴神踱步走在洞中，他望着自己顶上仅剩的两丝文气，心想：“文气奇特，且再难得到，还是留着保命比较好……最起码，也要留着突破大境界，七品至六品时再使用。”

    做下决定，余休强硬的挪开目光，再不看自己肉身顶上的文气。他望着山洞外昏暗的夕阳，走到洞中光线与黑暗的分界线，思忖着。

    既然不肯动用文气突破境界，便只能下苦工。

    仙学八品至七品，是夜游至日游，所谓日游，便是阴神能够行走在阳光之下，具体又分为：晨日行，午后行，正午行。

    其中“晨日行”又名“暮日行”，是指太阳初升或将落时，阳光不强或衰弱，阴神可以在此情况下行走。

    午后行，是指阴神可以行走在正午一个时辰以外的任何时间段，若是阴雨没有雷霆的天气，则整日都可以行走。

    正午行，则是敢于在天气明媚，阳光最猛烈的时候遁出阴神，经受住日光的炙烤而不死，可以短暂行走……

    余休所谓的苦功，便是抓住太阳即将落下的那一刻，跳出去，感受日光的炙烤，锻炼阴神，增加阴神对日光的忍耐力，直到能自由的行走在暮色中。

    洞外日光越来越低，就要消失在山间。

    余休一咬牙，即将要跳出去……

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    “子归，亦有虬髯僧入山。僧知壮举，遗书大笑而去，入土不见。道子视书，乃拳法……乡人言，山神耶？”——《道论：轶事篇》