我卡在金丹期五千年_第20章 叶大师? 首页

字体:      护眼 关灯

上一章 目录 下一页

   第20章 叶大师? (第1/2页)

    “你在搞什么,竹大宗师可是史学界顶级泰斗,你拿什么来教他?”乔文乃被叶萧气的七窍生烟,压低了声音说道。

    叶萧平时虽然从乔文乃那里借阅了不少文史类的书籍,偶尔也会跟她讲一些历史上的奇闻异事,但在乔文乃看来,叶萧的水平最多也就到历史爱好者的地步。

    纠正史学大师的错误,这不是开玩笑吗?

    “哦,愿闻其详。”竹大宗师没有生气,反而饶有兴致地坐到叶萧的对面,做了一个请的手势。

    “竹大宗师,别跟这个孩子一般见识,他连您都不认识,哪能有什么真知灼见啊。”龚馆长带着哭腔说道。

    “我看就是想出名想疯了,这是专门碰瓷竹大宗师搏出位的。”

    “你哪里来回哪里去吧,别丢我们龙城的脸了,不知天高地厚。”

    “竹大宗师待人亲厚,小子,你给大师道个歉,这事就这么算了。”

    周围一阵议论,不少人看叶萧的目光就如同看一个傻子。

    “首先,你的弟子认为,《金平纪要》成书年代是大庆朝,这个就大错特错。”

    “果然狗嘴里吐不出象牙。什么依据都没有,就想要靠胡扯浪费我老师的时间。只要稍微有点历史常识的人都知道,庆体字只有在大庆王朝宫廷内用过,大庆王朝覆灭后,这种字体就已经失传了,现在对这种文字的破译,都是建立在我老师的分析上,即便这样,破译庆体字还是非常困难,只能通过前后意思,勉强推理解读。”

    “就是嘛,用的是庆体字,偏偏要说不是大庆王朝的书,这不就跟我们隔壁的棒子国硬说汉字是他们发明的一样吗?”

    “我还以为有什么惊人之语,没想到是瞎说一气,丢人啊。”

    金展翅的话语一出,立刻得到了许多人的认同。

    不少人看向叶萧的目光,充满了戏虐,讥讽,还有嫌弃。

    “既然你说《金平纪要》不是成书于大庆王朝,那总要有依据吧?”竹流照眼中有些失望。

    他断代庆体字,并破译庆体字是他几个重大的发现之一,受到史学界的一致认可。

    叶萧一上来就说否定了他的研究成果,可见这个年轻人只是在胡闹。

    “庆体字确实在庆王朝时期使用过,但是庆体字存在的时间,远比庆王朝久远。”

    “从庆朝建立到被梁朝所灭,一共短短的12年,后面更是被梁朝强行推行佛教,文化彻底灭绝,甚至连文字也失传了。这都是正史中公认的事实,你说庆体字在庆王朝灭亡后留存下来,总得提供些证据吧。”

    金展翅鄙夷地看着叶萧,只等他出个大丑。

    “我只是说庆体字存在时间比庆王朝更加久远,可没说庆体字在庆王朝灭亡后留存下来。难道这本书就不能存在于庆王朝成立之前吗?”

    叶萧不急不缓地说道。

    “如果你只是要跟我说你的假说,那么还是不要浪费我们大家的时间了,庆朝毕竟距今有一千多年,能支持假说的资料实在太少。”竹大宗师摇了摇头,露出不悦的表情。

    他毕竟是国家认证的大师,虽然为人谦虚,但终究有着他自己的骄傲。

    总有人想要提出一些惊世骇俗的假说博取关注和出名,竹大宗师在心里已经将叶萧也列入这一类人当中。

    叶萧不理会竹大宗师的不满,扫了眼在场所有人,淡淡地开口道:

    “庆朝建立前100年,《昭烈帝本纪》中记载,北方有拜火教团遣使,希望获得传教的许可,昭烈帝允。。。庆朝建立前80年,《五京风物》记载北方天京,盛京等地有多了一种新的杂耍表演,戏火术。。。庆朝建立前50年《梦鹤真人游记》写道,梦鹤真人在沙漠中遇到了火神之城,里面的文字习俗都与我们华夏族不同。。。庆朝建立前45年,神威将军大捷奏疏中提到平叛北方时,遭遇到当地土人的袭击,他们使用一种奇怪的符文,控火之术精妙。。。《观星杂谈》中提到,北方开始流行崇拜火神的信仰。。。庆朝建立前10年,北方河东,天京,盛京等多个县的县志都有中断,直到庆朝灭亡后才恢复。。。”

    叶萧神色平静,语气流畅地像是在读稿子,那些草蛇灰线般的历史线索,在他的口中连成一条不间断的线索。

    竹大宗师皱着眉头听了两句,立刻脸色一变,打起十二分精神,认真地听了起来。

    叶萧所说的这些书里面内容,看似无关紧要,但是隐隐之中却是有联系的。

    随着叶萧口中所提到的书目越来越多,连竹大宗师也不由得震惊起来。正史,野史,风土,传记,游记也就罢了,
加入书签 我的书架

上一章 目录 下一页