山海经的第八点想法：天之处刑者 (第6/7页)

正由此可侧面说明，刑天是不配当帝的，尤其是跟黄帝争，凭什么？炎帝、九黎都服了。

    刑天除了舞干戚，他还有什么故事？没有了，这是那个时代的不是很强，也不是很弱的某个氏族，甚至是……个人。

    如果是氏族，那这就是个小部落抗击黄帝的故事，想要黄帝创造的‘神’，比如高达什么的……哈哈。

    总之想要，就打。然后干输了，还不服，百折不挠，顽强不屈，最后彻底消亡。

    我不喜欢这种说法，我倾向于刑天，乃是‘个人’。

    毕竟从原文来看，“刑天与帝至此争神，帝断其首，葬之常羊之山。乃以乳为目，以脐为口，操干戚以舞。”

    这更像是一个人，而非一个部族。

    如果是个人，就又有好几种说法。

    比如刑天是个无名小卒，他想要抢帝造的神，结果被明正典刑，公开斩首。

    根据刑字的象形，是个人被架在一座刑具上，头被夹着，旁边有一把刀。

    所以这肯定是公开处决。

    而这种姿势，人死了还能动，倒是挺正常的，只要他意志强烈，头掉了确实还能再挣扎一段时间。

    这对于当时的旁观者们而言，可能很震撼，因此留下这则描述。

    以上，恐怕就是你们所认为的解读吧？

    很可惜，这只是第二层，我说过山海经作者文风非常冷静。

    他不会无缘无故，写下‘以乳为目’这种文字的。

    在我看来，这文字既然在山海经里，那么一定发生了！

    所以第三层解读，刑天真的是人吗？

    其实解读到了这里，我就应该引入九天玄女解读时提出的一些概念了，可惜，我还没来得及解读九天玄女……

    简单一说，那就是这篇文字，并没有给刑天分类，所以它有可能是个‘电器’。

    刑天是机器人，就可以解释头砍了以后，还能用胸前的光学传感器观察，还能用腹部的喇叭说话，并且双手挥舞着盾牌与斧头。

    啧啧，智械危机？

    这也解释了为什么一个人，被黄帝砍了，还要专门记载下来……

    这不是一般的普通人挑衅黄帝，而是个‘神器’造反了。

    这个神器刑天，到底是黄帝自己造的，还是天上给的，那我就不知道了……

    第四层，既然会攻击黄帝，大概率是天上给的吧。

    如此，也能解释为何‘争神’，这并非刑天贪婪，而是回收。

    仗都打完了，轩辕都称帝了，于是刑天，按照他的任务，此刻应该回收黄帝的‘装备’。

    所谓的刑天，或许不是‘被上天斩首者’的意思，而是‘来自上天的断头台’。

    “天之处刑者！”

    如若黄帝不老实，不交还‘诸神’，则断下黄帝的首级。

    而结果你们也知道了，黄帝胆大包天，本该是刽子手的刑天，反被公开处刑。

    黄帝不给，刑天找他要，黄帝就是不给，甚至还抓住了刑天，将其送上了断头台。

    如此，也能解释，为什么黄帝要安葬刑天！

    毕竟是上头有人啊，天上来的行刑官，直接因为不想还，就砍死了，肯定不好。

    所以……

    “唉，诸位，我不是不想还，正要还，结果他上来就袭击我，我没办法，只好把他抓起来，砍掉脑袋，唉，真可怜，程序出错了吧？虽然是他先动的手，但我也冲动了，还是把他安葬了吧……”

    外交智慧啊，冲突可以，不要撕破脸。

    黄帝估计想研究一下身体，就只安葬了头，留下了身体。

    可惜黄帝还是想多了，他太低估天上那伙人了，以为手上有对方给的‘诸神’就可以对抗。

    他虽然毁坏了刑天，但刑天只是个智械而已，天上的人并没有亲自来回收。

    而且脑袋虽然安葬了，可身体并未失去行动能力。

    当黄帝靠近时，突然刑天胸口亮起，腹部发声道：“还装备！我要把‘诸神’带回天上！”

    说罢，还挥舞盾牌斧头恫吓。

    最后发生了什么，没有记录，但想想也知道，黄帝不会傻到硬刚。

    砍掉刑天的头，已经是玩擦边球了，大概率是在试探底线。

    看到刑天没了头，胸口竟然还能长出眼睛，肚子上还能张开嘴巴，双手挥舞兵器，黄帝就知道，不可力敌，他还差了太多情报。

    就算他有办法搞定刑天，可他对天上那伙人，一无所知，时机远未成熟。

    所